[سكاكريات] تغريدات الدكتور عبدالله السكاكر

د عبد الله السكاكر
‏@faal26

بسم الله الرحمن الرحيم

* خيبات ظنك في الخلق رسالة من الخالق سبحانه بأن بوصلة قلبك تائهة.

* العوام يرون كمالاتهم, والخواص يرون نقائصهم.

* ربما تحتاج إلى الآخرين لاكتشاف نفسك كماتحتاج للمرآة لرؤية وجهك.

* ليس شيء أجلب للندم والحسرات من تأخر القناعات الصحيحة.

* "المشاركة والتعايش" سلوك حضري, أما المجتمعات البدوية والصحراوية فتميل إلى الاستقلال والتفرد .

* البخيل يتلذذ بنفيس الطعام من مال غيره ولايتلذذ به من ماله وكأن حلمات التذوق في قلبه لا في لسانه.

* حين يتصرف الإنسان تصرفاً نابعا من شعوره بالنقص لايدرك أن الآخرين يستخفون بعقله.

* من أشق الأمور على النفس أن تضحي من أجل أناس يتنكرون لتضحيتك أو تنصح فلايقدرون نصحك"وَنَصَحْتُ لَكُمْ وَلكِنْ لَا تُحِبُّونَ النَّاصِحِينَ"

* في كثير من الأحيان لاتتواءم استجاباتنا مع الأحداث التي نمر بها. فقد ينقبض القلب طويلاً لطيفٍ مرّ في المنام، أو لذكرى كلمةٍ مرّت عليها سنوات.

* "التغيير"مخيف ولو كانت حالُ الإنسانِ أسوأ منه.

* "التغيير" مخيف حتى إن كثيرا من اجتماعات الزملاء والأصدقاء رتيبة لاجديد فيها ومع ذلك يخافون "التغيير".

* "التغيير"مخيف ولو على سبيل التجربة المؤقتة.

* في كثير من الأحيان لاتتواءم استجاباتنا مع الأحداث التي نمر بها. فقد ينقبض القلب طويلاً لطيفٍ مرّ في المنام، أو لذكرى كلمةٍ مرّت عليها سنوات.

* من أشق الأمور على النفس أن تضحي من أجل أناس يتنكرون لتضحيتك أو تنصح فلايقدرون نصحك"وَنَصَحْتُ لَكُمْ وَلكِنْ لَا تُحِبُّونَ النَّاصِحِينَ"

* سوء التدبير، والمصروفات الناشئة عن "الشعور بالنقص" هي أكثرُ مايضغطُ على ميزانية الفقير.

* من الطبيعي أن تحب شخصا فدواعي الحب كثيرة، أما أن تحبَّه لاتحبُّه إلا لله فهذا مقام عظيم من مقامات العبودية، وبين الحبين أبوانٌ شاسعة.

* تحسّسْ جانبي الطريقِ دائما حتى تتأكدَ أنك مازلتَ في الوسط.

* الأخلاق الرديئة, والمشاعر السلبية مغطاة بطبقة رقيقة فلاتكشفها"إن يسألكموها فيحفكم تبخلوا ويخرج أضغانكم"

* شعور الإنسان بالنقص سيكبده الخسائر, ويجشمه الوعر, ويقحمه العقبات, ويجلب له سخرية الناس.

* بقدر تصنّعك في أحوالك العامة ترتفع السياجات على أحوالك الخاصة.

* بعض من يقرأ في الفلسفة من أهل الإسلام كالأغنياء الذين يتمنون حياة الفقر ليجدوا لذة الغنى.

* أن تضيءَ شمعةً في ركنٍ مظلم خير من أن تضيءَ ألفَ شمعةٍ في ركنٍ مضيء.

* حبسُ المشاعرِ مداراةً للمشاعر امتحانٌ صعبٌ جداً، فاللهم لاتلمنا فيما تملك ولا نملك.

* إذا لم تكن كومةٌ من القشِ فلن تحدث الشرارةُ حريقاً.

* "ولو كنت أعلم الغيب ﻻستكثرت من الخير وما مسني السوء"
حين تستوي عندك الخيارات وتستشرف الغيب فيطوى عنك تعرف حينئذ قدرك.

* العقل كالكشاف , إن سلّطته على الأماكن المظلمة أضاء جوانبها , وإن سلّطته على الأماكن المضيئة استهلكت طاقته دون فائدة .

* [وإن أتانى يمشى أتيته هرولة.] متفق عليه, خارطة طريق كالشمس لمن يبحث عن الأنس بالله العظيم , إنك لن تقبل على الله عز وجل فيعرض عنك .

* تركيبتك النفسية, وهواك, ومصالحك من أبرز مايخرجك عن حد الاعتدال في رؤيتك وتقييمك للأمور مالم تكن قادرا على تحييدها.

* حمل همّ الأمة والتألم لآلامها ليس مقصودا لذاته بل لمايعقبه من عمل لرفعة الأمة, فإذا أقعدك الهمُّ عن مشاريعك فقد سرت في الاتجاه الخاطيء.

* [يقال إن ابن أحد الأثرياء قال لأبيه:لماذا يحبنا الناس؟ قال الثري:لأن محبوبهم عندنا].
أتذكر هذا الجواب كلما رأيت قبول الناس لأهل العلم والدعوة.

* التأله والعبودية مما فطر عليه الناس, وهو مايفسر مايحظى به العلماء والداعون إلى الله من القبول والتأثير .

* رأيت البارحة إنسانا مظلوما يقول إني أنتظر يوم القيامة بفارغ الصبر لينصفني ربي . فأفزعني . كيف لو كنت أنا ظالمه؟

* إنك لن تحفظ أولادك بعد موتك بمثل أن تتقي الله في حياتك: {وليخش الذين لو تركوا من خلفهم ذرية ضعافا خافوا عليهم فليتقوا الله وليقولوا قولًا سديدًا}.

* "الغضب" هو لحظةُ الضعفِ التي ينفلتُ فيها زمامُ النفسِ من العقل.